天府之国行-之三

神山倒影现仙境

2015-10-16

早上六点多出发，搭景区旅游车，沿着昨天的路线，一个多钟头达到终点后，我们步行去珍珠海，途径冲古寺，时间尚早，游客不多。昨天的那场大雪，使得草木的枝叶上积了一层白雪，路上的冰雪也未融化，有几只小松鼠出来找早餐，引起游客的好奇，争相拍照。人们常说胆小如鼠，其实不然，这里的松鼠一点也不怕人，它还好奇地抬头望着手拿相机、手机拍照的都市人，它一定在猜想，神山比波瓦山还高，莫非也有那位晕哥，来此求婚？

大雪洗清秋，今天早上的天空一晴如洗，与昨日相比，神山仙乃日如同刚出浴的少女掀开面纱，清晰可见。神山高耸入云，直抵蓝天，她是那么的雄伟壮观，那么的安然若泰，那么的宽厚慈祥，青天是她的帽子，白云是她的围巾。藏民们一早就到那里，念念有词，五体投地，极为虔诚地祭拜神山。

从藏民膜拜神山的地方再走百多米，就到了珍珠海。莫道君行早，更有早行人。当我们抵达时珍珠海时，周围已挤满了人。珍珠海是神山腰间的一个不大的湖，碧绿的湖水清澈见底，旭日东升，霞光万丈，风平浪静，波平如镜。头顶蓝天，身披彩霞，白云缭绕的仙乃日神山倒影其中，比传说中的仙境还美，那景色真的是美得摄人心魄。神山腰间珍珠海，清幽僻静波如镜。日出神山披彩霞，倒影水中现仙境。

今天去珍珠海的只有我们一家，香港的一对夫妇，和另一对夫妇，旅游团的大部分人要么是昨天去过，要么是不感兴趣。导游要求我们在十一点半赶回旅店。十二点旅行团在旅店餐馆吃午餐，午餐后，回稻城县城。这个旅游团一辆大巴（川Z29092）有三十多人，是星期二就从成都出发的，我们昨天乘飞机至此，并未与旅行团一起活动，早上也只是与旅行团里的部分人去看珍珠海，今天已星期五，旅行团出发的第三天下午，我们才与大家一起，搭车回稻城，此时才可谓是真正的插入队伍了。

 从亚丁回稻城县城的途中，经过尊胜塔林，导游叫司机停下来，让大家拍照留念，当然也给时间大家去转经筒祈福。这组塔林，不同其他的喇嘛塔里面有喇嘛的骨灰，尊胜塔林里面没有放置骨灰。“稻城白塔又叫尊胜塔林，是稻城的门户， 由一个主塔和108个小塔组成，每天也都有人来转经。尊胜塔林的108个小塔内放置的是释迦牟尼佛祖，主塔内放置的是尊胜佛母。尊胜佛母，音：“朗觉玛”，乃长寿三尊之一，主长寿”

途径海拔4153米的波瓦山时，导游让大家下来拍照，据说这是轰动一时的李晨向范冰冰求婚的地方。

车到万亩青杨林，这也是旅游景点之一。不过已过中秋，杨树的叶子大多数以由青变黄，青杨林变成了黄杨林。

车一直开到稻城一个叫龙古村的地方，然后由一个叫做卓玛拉香的当地导游带领我们去参观藏民民居。我们去参观的藏民民居也就是导游卓玛拉香的家，典型的藏民之家。卓玛拉香的家是两层楼，楼下是牛栏，猪圈和狗窝，楼上是人住的，包括厨房，客厅，卧室，和佛堂。卓玛拉香家有二十头牦牛，五条稻香猪。藏民家的楼梯很特别，一楼上二楼的楼梯几乎是九十度垂直的，这是预防楼下的畜生爬上去干扰人的生活。

爬上二楼，卓玛拉香让大家坐在客厅，大家一边品尝她家的酥油茶，一边听卓玛拉香介绍藏族的文化和风俗习惯。藏民称男人为“扎西”，女人为“卓玛”。藏民家老大不管男女，都是继承家族传统，奉养长辈，生儿育女，传宗接代的人。老大是男的则娶个老婆回家，若是女的则取个丈夫回家。老二以及之后的孩子不管男女，都是要嫁出去的。

藏族妇女的社会地位很低，一般的藏族妇女都没有上过学，不识字，她们在家要做家务，在外要耕种放牧，而男人除了秋季要上山挖虫草外，平常就在家做些唐卡一类的手工艺，或者聚在一起喝酒打牌。藏族妇女做好饭菜，得让男人先吃，等男人吃饱后，她们才能在厨房吃男人吃剩的剩饭剩菜。

藏族人的观念与汉族人不同，他们通常将财富分为三部分，第一部分为生活所需，第二部分建房子，第三部分捐献给寺庙做功德。他们不把财富留给后代，免得他们变懒了。他们不以谁家的房子大，谁家钱多为荣，而是以谁家做的好事多，功德多，所得的金盆多为荣。藏族人没有汉族人的攀比，所以心里平衡，感觉快乐。香格里拉不在于物质，而是在于精神。

卓玛拉香谈到，稻城没有学校，男孩子长到13岁就会被送到寺庙去当喇嘛，学习经文，学习做人，学习做事的道理，学习手工艺。一直到十八岁成人才还俗结婚生子。藏族妇女生小孩也不像汉人要到医院，躺在床上花整天都生不下小孩，藏族妇女是在牛棚蹲着生小孩，一二个钟头就生出来了。拉香的两个女儿就是在楼下的牛棚里生的。藏民生下小孩，首先要送去寺庙请活佛取名，而不像汉族自已给孩子取名。藏族人养育小孩也像样养牛羊一样放养，不像汉族人的孩子这么宝贝。他们粗生粗张，很少得病。他们没有医院，现在稻城新建的医院也是给汉人看病的，藏人一般都不上医院。藏族人治病多用传统的方法，其中一个最大的特点就是利用银器吸毒，这种方法以前在乡下也听说过，虽然她介绍的神乎其神，有推销之嫌，但我们还是相信其中大部分是可行的。尤其，她当场示范银梳子刮沙，效果很好。

后来她带我们去参观她家的佛堂。藏民信佛，佛堂是藏民家必备的。她告诉我们，进入佛堂不能戴帽子，不能带墨镜，不能拍照，不可踩踏佛堂的门槛，要弯腰弓身进入佛堂，以示对佛祖的恭敬。进入佛堂我们看到里面挂着达赖喇嘛和其他几个过世的班禅，她说达赖喇嘛在藏族人心目中，就是太阳和月亮，没有他指引方向，藏族人就不知道要怎么办。

在作了些藏民拜佛祈福的介绍后，她拿出了一批银镯子，银碗，银梳子等银器供大家选购，她说这些东西不是她家的，是村里大家的，她只是帮忙在这里卖，这些银器的银子都是浸泡过药水，手工制作的，只收银子的成本加上手工费，卖银器的收入将用来建小学，所以佛祖面前卖的银器绝对是真的，也是不二价的。由于之前她成功的演讲演示，所以银梳子，银碗，银镯子销得特别快，尤其银梳子卖到断货。我们家也为此贡献了八千多人民币。

路上导游曾经谈到龙古村那只叫做奥巴马的藏獒，不知道还在么。参观完藏民民居，我们回到村镇中心，在那里见到了那条被铁链锁住的与美国总统同名的奥巴马。

晚上有康巴的歌舞演出，需要另外买票，因为事先我们不知道，旅行社没有预订我们的票，临时只找到一张票，幸好同团来自广州的两位团友，其中一人高原反应的厉害，不想去参加晚会，将晚会演出的票让给了我们。演出七点半开始，我们七点前到达那里晚餐，晚餐地点即是演出地点，可以一边喝着酥油茶，青稞酒，一边观看演出。

节目中有一个与游客互动的类似拔河的比赛，很有趣，四个男子汉，一个文弱，一个粗壮，一个文雅，一个矮胖。第一轮，矮胖对粗壮，矮胖胜；第二轮，文弱对文雅，文雅胜；第三轮，粗壮对文弱，却出人意料之外的粗壮出局，于是文弱者得季军；第四轮，冠亚军决赛，文雅对矮胖，这场比赛，明显看出裁判暗中助力，于是文雅者取得冠军。文雅者戴着一副眼镜，是四个人中长得最高最帅的。季军得到了一条哈达，亚军得了三杯青稞酒，冠军除了三杯青稞酒，他还得到了其中一位卓玛的青睐成为她的新郎。冠军在经过一番打扮后，在下一个节目里扮演藏族人婚礼中的新郎。

康巴风歌舞粗犷热烈，演出到九点结束。演出结束后，外面的场子里燃起了熊熊篝火，开始篝火舞会，随着音乐的响起，越来越多游客加入，圈子越来越大，最后将所有客人都圈进去了，不管你会不会跳舞，那场合都让人热血沸腾，兴奋快乐。篝火舞会真正的让我们感到了藏民火一样的热情。