天府之国行-之九

茶马古道

2015-10-22

五点半从九寨沟出发，七点多到达川主寺的元山子藏寨。

下车后由藏族导游46号达拉拉姆，带领我们到她家参观，导游向大家介绍藏族文化和风俗习惯。与稻城亚丁的那一位藏族导游拉香的讲解基本上一致，但略有差别。譬如，藏族的葬礼等级分为五等就一样，一是为活佛高僧的塔葬；二是为一生从不说慌受人尊敬的人的灵魂由神鹰带上天去的天葬；三是不到十三岁未成年的小孩，质本洁来还洁去的土葬；四是普通百姓回归自然的火葬；五是天葬场上神鹰都不吃的有罪恶的人的水葬。据说，就因为水葬，藏族人不吃鱼。不同的是西藏（稻城那边）转经筒是用右手顺时针转，而东藏（黄龙九寨沟这边）则是要求用左手反时针转。东藏、西藏对某些称谓也不同。两边的藏族导游都有一个共同的目标，推销他们的银器。

参观完拉姆家，她带我们到卖银器的商店—元山子藏寨乡村市场，参观选购银器。这边的银器与稻城的价钱差不多，但这边的银器店规模较大，有专门的人用火烧银器样品，演示真假银器的区别，还有一台检验银器含银量百分比的仪器，免费供游客检验银器。不少旅客将外面买的银器拿去检验，含银量很多低于百分之八十。女儿将她以前花了不少钱在机场买的银器拿去检验，结果含银量也只有百分之八十多一点而已，而在这个店里买的银器，含银量都高达百分之九十九点九。作为搞技术的人，对于这样的测试结果，自然会问个为什么。莫非这测银仪器是德国产，里面装有大众的“聪明”软件？或者这仪器的生产厂家学会了洋为中用，变得像大众一样的“聪明”？

不管怎样，有了辨别真假银器的演示，和这个测银器含银量的仪器的检验对比，人们就更加相信这店里卖的是真银了，更放心在这家店买银器了。女儿有孝心，给她家婆买银手镯的同时也给我买了一个银水杯。

离开神秘藏寨，旅游车开到了川主寺岷江的源头，“德吉梅朵风情街”（德吉梅朵—-是高原上最美丽、吉祥的花朵）参观当年茶马古道的繁荣热闹景象。

茶马古道，让人想起马致远的那首天净沙秋思“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”一派凄凉萧瑟的晚秋气氛中旅人的哀愁。虽然同在晚秋时节，茶马古道风情街却是繁荣热闹的。

在茶马古道风情街，当地的导游给我们讲解陆地和海路不同的丝绸之路，并介绍当地养蚕抽丝，制作丝绸方面的知识，讲完后她带我们到她的商店，推销丝绵被等丝绸商品。据导游说，她们卖的商品是自己直接生产出来，未经其他的中间经销商，货真价实，价钱要比外面的商场卖的便宜一倍，她们说的有道理，价钱确实不算贵，因此，我们买了两套紫色的丝绵被。

从丝绸商店出来后，又换了一个男的导游，由他给我们介绍“德吉梅朵风情街”的情况。介绍完后，便让大家自由活动。

我们去逛了逛药材商店，里面卖的主要是本地产药材，譬如，冬虫夏草、藏红花、川贝等。看到很多人买玛卡，我们也买了一些。

从药店出来，经过高原产品商场，一个以卖牦牛肉及其副产品为主的商场。里面的摊档都提供样品给旅客品尝，因为摊档多，每摊品尝一点，从商场出来，肚子也就填了个半饱了。因为我们还要参加峨嵋山旅游，不能买太多的东西，免得带着累赘。故在高原产品商场我们只花了三百多元，买了些牦牛肉干和乳酪产品。

午餐是每人68元的自助餐。也是这次四川游里唯一的一次自助餐。自助餐有足够的肉菜、食物，饮料，能吃多少，就吃多少，没有限制，这当然是最高级的旅游餐了。

一点多离开茶马古道风情街回成都。与来时走东线进入不同，回程走西线，经松潘、茂县、汶川、都江堰回成都。大家都高兴，走西线可以游览到更多不同的风景。这条路路程虽然比东线短，但不顺畅，途中数次塞车，车辆动弹不得，所花时间比走东线还多，夜幕降临后，路边的风景也看不到，回到成都己是晚上十一点多。

回到宾馆女儿发现她的钱包不见了。她说在游茶马古道风情街时，曾发觉有人拉了一下她的背包，背包拉链开了一个口，背包好像轻了，当时她没有意识到里面的东西已经被偷了。女儿的钱包是她的先生送给她的价值千多两千新加坡币（相当于人民币一万左右）的名牌包，里面有她这次四川游带来的人民币和新加坡币，重要的身份证、驾驶证以及各种银行的信用卡，损失惨重。好在最重要的护照不在里面，要不，怎么回新加坡？她的孝心也使得金钱方面的直接损失少（买银器用掉了一些人民币）了些。

先是去机场时老婆的手机遗留在车上，后有游黄龙时我的手机丢了，现在女儿的名牌钱包又被偷，莫非我们出门时遇到了看不见的黑猫（本地人认为出门遇见黑猫不吉利），咋这乌龙事一个接着一个，而且一个更比一个大，邪乎不？